常常听说,人是一种感情动物,但同时也有着生理的需要。比如,性欲其实就好象如吃饭一样的重要。弗洛伊德先生更是把性看成了生命的原动力。由此看来,能有个情人,确实是一件在冷酷人生中可以籍慰心灵的好事。
一年一度的情人节又快到了,街边的商家正在炒做情人节这堞大餐,在商言商,倒也无可厚非。面对喧哗,习惯寂寞的人,大可以选择无动于衷。
在成双成对的情侣亲热背景下,小马忽然想起了很多年前的一部电影《被爱情遗忘的角落》,片中的插曲是《角落之歌》,歌词大意如下;
“谁知道角落这个地方
爱情已经将它久久遗忘
当年它曾在村边徘徊徘徊
为什么从此音容渺茫
嗯~~~嗯~~~”
二十多年过去了,角落的青年也进城打工了。但在车水马龙的都市里,小马看着一张张血气方刚农民工朋友的脸,今天,他们能找到一份爱情,能拥有自己的情人吗。
商品经济的年代,爱情大概也打上了价格的标签。事实是,有钱人无爱可以有性,穷人一定无情人。
小马所在的城市,看一场电影要50元,一份牛排大概20元,简单的一份冰激凌也要2元。可现在的女孩是不会满足于握着根棒棒糖,和你幸福的手拉手。生为时薪3元的农民工,不吃不喝大抵也培养不出一份爱情。
鲁迅说爱情的身边,需要一个卖大饼的。这是市场经济的真实写照。可是圣人说“食色性也”这也是每一个人的真实需要,是不能剥夺的基本需要。
人生而平等,每一个人都有追求爱情的权利,即使是卑微、丑陋为“巴黎圣母院”的敲钟人,也有爱的需要和捍卫爱情的决心。在16世纪的巴黎,有美丽的吉普赛女孩成为敲钟人的情人。但在21世纪的中国,农民工的身边会有一位吉普赛女孩吗?大概不会,因为
现代都市里的爱情已经被金钱害死了!
男孩们在工地汗流浃背,同村的女孩们在舞厅里泪流满面。现实中再普通不过的场景了。其实,按理说,他们本来也许正好是一对。
情人节,富人们左拥右抱,歌厅里,纸醉金迷,很多女孩也在为金钱而不是为爱牺牲自己。这些欢场中的女子,她们何尝又不是在被爱情遗忘的角落里呢?
情人节,你是谁的情人?你的情人又在谁的怀里?
“情人节快乐,快乐情人节。。。。。。。”
歌声阵阵,小马无语。