盛唐夜歌
词作者：ediq 曲：离魂（五色妖姬）（出自《戡魔录》）
念白:
奉天承运，皇帝昭曰。龙膏酒我醉一醉把葡萄美酒夜光杯，颁赐群臣品其味，金鼎烹羊记得添肉桂。胡姬酒肆灯花泪以黄金销尽一宿魅，雾雨轻挠美人背赏丝竹罗衣舞纷飞。鱼玄机，还不速为朕献舞一曲。
唱:
长安柳絮飞，箜篌响，路人醉，花坊湖上游，饮一杯来还一杯。
水绣齐针美，平金法，画山水，诗人笔言飞，胭脂扫娥眉。
烟花随流水，入夜寒，寒者醉，今朝花灯会，提画灯迷猜一对。
阳羡茶浮水，琵琶绕，玉笛回，丁祭佾舞备，铜镜云鬓美。
脚腕间璎珞如翡翠，飞天绘。院落中百花还挂著露水。
客栈裏将军已征战回，战马还未睡著佳人盼著月归。
盛唐城门内，智者狂，痴者悲，愚者酒一壶，依柳早就入睡。
念白:
裴旻将军舞剑器划惊堂一虹动天地，豪卷添墨长安曲将狂草一笔指张旭。再过来，古人有言：昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
唱:
长安柳絮飞，箜篌响，路人醉，花坊湖上游，饮一杯来还一杯。
水绣齐针美，平金法，画山水，诗人笔言飞，胭脂扫娥眉。
烟花随流水，入夜寒，寒者醉，今朝花灯会，提画灯迷猜一对。
阳羡茶浮水，琵琶绕，玉笛回，丁祭佾舞备，铜镜云鬓美。
脚腕间璎珞如翡翠，飞天绘。院落中百花还挂著露水。
客栈裏将军已征战回，战马还未睡著佳人盼著月归。
瓦如翬斯飞，掉琉璃，迎风吹，盛唐扬长帆，一句诗还一场醉。
皇梁盘龙背，上银鳞，气势辉。银月飞天舞，空留西厢我不回
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
梦回大唐——那个年代，那个年代
那个年代，文为身，诗为心；那个年代，剑是衣，酒是魂；那个年代，玉作杯，金作城。那个年代，独钓寒江，对影三人，青鸟殷勤为探看；那个年代，葡萄美酒，百战金甲，不破楼兰终不还……
那个年代，渐渐离我远去，徒留空茫背影。
推荐这首歌给我的人叫“长安”，名字来自那个年代。
我突然想到《大明宫词》。皇帝是年轻李隆基，而那个美人，则是杨贵妃。故事乱套，时代乱套，而我，却热衷于这种乱套。
可否记得那个年代？年轻的皇帝设宴，款待的不仅仅是群臣後宫，而是还有那些文人墨客。在唐代，文人即群臣，文人的必经之路便是仕途。李白，李商隐，白居易，杜牧……一一登场。那时一个神奇的时代，钟鼓馔玉不足贵，斗酒十千恣欢谑，雪肌华肤，青丝堆鸦，嬉嬉钓叟莲娃。有诗有词有书有画有酒有美人有闲趣，八佾仍被人们舞蹈，元夕依旧人约黄昏，七夕节莲灯满湖，重阳日菊花遍山。女孩子的针线一支支放入水中，疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，至若中秋，明月清辉，月桂花下，杯盘交错，诗和声连。春闺梦裏，肠断白萍，归时方休，何日征程？寄衣不还，不寄又寒。白鬓朱颜，万千为难……
而今，这一切，都已不复在。
唐明皇不在，李白亦不在。
我听歌。听到来自唐代的豪气，听到来自唐代的洒脱。长安，洛阳，宫殿，大漠，诗人，将军。只有唐代能够承受得起。歌裏的主角，是浪漫的唐明皇，洒脱却又如李白。
长安柳絮飞，箜篌响，路人醉，花坊湖上游，饮一杯来还一杯。
阳羡茶浮水，琵琶绕，玉笛回，丁祭佾舞备，铜镜云鬓美。
这首歌的词作者ediq，我想是个绝人。如此好词，可以与方文山抗衡一下。原唱ediq唱的有点妖艶，倒是适合他的另一首歌曲《白狐》。
白气一缕八仙桥，男体女身何重要，
一宿香汗湿纤腰，颜色双绝我为妖。
白狐一梦竹林水洞，稚齿笑冰肌骚.
破庙上坐望月笑，夜助青蛇盗灵草。
九尾的白毛，爱欲情仇妒火烧，
屋外乌鸦闹，倾身为君勾眉角。
有《青蛇》之风，妖艶异常。
典故解释（ZT网友写的）
１ 龙膏酒：波斯酒，唐时传入，与高昌的葡萄酒并为人称美。唐苏鹗《杜阳杂编》：“顺宗时，处士伊祈元召入宫，饮龙膏酒，黑如纯漆，饮之令人神爽，此本乌弋山离国所献。”
２胡姬酒肆：唐时，外交繁荣，胡人入长安，多开酒肆，胡姬貌美，春日当垆。
３鱼玄机：玄机，原名幼薇，字慧兰，生于唐武宗年间。她从小就受到父亲的悉心栽培，五岁诵诗，七岁习作，十一二岁就已经小有名气了。而最了解并欣赏她的人，就是当时的大诗人温庭筠。
４ 箜篌：箜篌是我国古老的弹弦乐器，最初名曰“坎侯”或“空 侯”，有卧、竖两种形制历史悠久。据考证，流传至今已有两千多年的历史了。箜篌在古代除宫廷乐队使用外，在民间也广泛流传。在中国盛唐（618－－907）时期，随着经济文化的飞速发展，箜篌演奏艺术也达到了相当高的水平，也就是在这个时期，中国古代的箜篌先后传入日本、朝鲜等邻国。在日本东良大寺的寺院中，至今还保存着两架唐代箜篌残品。
李凭箜篌引
吴丝蜀桐张高积，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲练石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眼倚佳树，露脚斜飞湿寒兔。
——李贺
５平金法：刺绣的一种手法。与前句相映成趣。不过，北地好像用这个的不多了。
６阳羡茶：中国的产茶区分布在长江流域和南方各省，而以四川为最早发现。“扬子江中水，蒙山顶上茶”，蒙山地跨四川省邪雅安和名山二县，海拔1500米，雨多雾重，气候湿润，正是宜茶的地方。西汉时代就已种茶，到唐朝最盛。蒙顶茶和阳羡茶都列为贡茶（阳羡即今江苏宜兴。它和浙江长兴搭界地方，有个顾渚山。所产的顾渚紫笋茶是很有名的）。
７浮水：饮茶的一道工序，就是把水澄清一下。
８飞天：敦煌中有很多飞天的形象，其实就是佛教中的低等神，貌美。
飞天的故乡在印度，而敦煌的飞天却是中国艺术家的天才创作，是最具中国特色的飞天。在北凉北魏等早期石窟中，飞天身材粗短，上体半裸，大嘴大耳，直鼻大眼，戴着印度式五珠宝冠，很明显受印度飞天和西域飞天的影响。但从西魏到隋代，敦煌飞天就多了中国道教羽人的形象，中原的审美取向也表现得比较突出。在唐朝，敦煌飞天的艺术形象达到了最完美的境界，摆脱了印度西域飞天的影响，不长翅膀，不生羽毛，单单凭借飘逸的衣裙、飞舞的彩带便可凌空翱翔，那变化无穷的飞扬之美，自由舒展的轻盈之态已经是完全中国化了
９如翚斯飞：语出 〈小雅斯干〉如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸跻。
１０丁祭佾舞：释奠佾舞简称佾舞,又称丁祭佾舞、祭孔佾舞,依不同编制又分有六佾舞和八佾舞。是祭孔大典的祭礼中所表演的舞蹈。 西元485年(中国古代南朝齐武帝永明3年),对于释奠已有这样的记载:“元嘉立学、裴松之仪、应舞六佾,以郊乐。
